»<MEF 257/1> Mens Paulus gerning
i Rom blev velsignet ved mange sjæles omvendelse og styrkelse og
opmuntring for de troende, samlede der sig skyer, som ikke blot truede
hans egen sikkerhed, men også menighedens trivsel. Ved sin ankomst
til Rom blev han stillet under opsigt af anføreren for den kejserlige
livvagt, en retfærdig og retskaffen mand, ved hvis skånsomhed
han havde været forholdsvis frit stillet med hensyn til at fortsætte
sit arbejde for evangeliet. Men før afslutningen af de to års
fængselsophold blev denne mand erstattet af en embedsmand, fra hvem
apostlen ikke kunne vente nogen særlig begunstigelse.
»<MEF 257/2> Jøderne fik nu mere end nogensinde travlt
med deres bestræbelser for at skade Paulus og de fandt en dygtig
hjælper i den skamløst usædelige kvinde, som Nero havde
valgt til sin anden hustru. Hun var omvendt til jødedommen og brugte
al sin indflydelse til støtte for de morderiske planer mod kristendommens
forkæmper.
»<MEF 257/3> Paulus kunne kun gøre sig svagt håb
om retfærdighed fra den kejser, han havde appelleret til. Nero var
mere moralsk fordærvet, mere letfærdig af karakter og samtidig
mere tilbøjelig til afskyelig grusomhed end nogen af sine forgængere
på tronen. Regeringens tøjler kunne ikke være lagt i
hænderne på en mere tyrannisk regent. Hans første regeringsår
var bemærkelsesværdigt ved giftmordet på hans unge stedbroder,
den retmæssige arving til tronen. Nero nedværdigede sig fra
den ene last og forbrydelse til den anden, indtil han myrdede sin egen
moder og derpå sin husttu. Der fandtes ikke den afskyelighed, han
ikke ville begå, ingen lumpenhed, han ikke ville nedlade sig til.
I ethvert retskaffent sind indgød han kun afsky og foragt.
»<MEF 257/4> Enkeltheder om de misgerninger, der blev forøvet
ved dette hof, er for nedværdigende og for frygtelige til, at de
kan beskrives. Neros forvorpne ondskab skabte afsky og had, selv blandt
mange af dem, der var nødt til at tage del i hans forbrydelser.
De levede i stadig frygt for, hvilke rædsler han næste gang
ville foreslå. Dog kunne ikke engang forbrydelser som Neros få
hans undersåtters troskab til at vakle. Han var anerkendt som enevældig
hersker over hele den civiliserede verden og tilmed blev han gjort til
genstand for æresbevisninger som en guddom og dyrket som en gud.
»<MEF 258/1> Efter menneskelig bedømmelse kunne der
ikke være tvivl om, at Paulus ville blive fordømt af en sådan
dommer. Men apostlen følte, at så længe han var tro
mod Gud, havde han intet at frygte. Han, som i fortiden havde været
hans beskytter, kunne stadig skærme ham mod jødernes ondskab
og mod kejserens magt.
»<MEF 258/2> Og Gud skærmede sin tjener. Ved forhøret
over Paulus var anklagerne mod ham ikke underbyggede og mod almindelig
forventning og med en respekt for retfærdighed, som slet ikke stemte
overens med hans karakter, erklærede Nero fangen for uskyldig. Paulus
blev befriet for sine lænker, han var atter en fri mand.
»<MEF 258/3> Hvis hans retssag var blevet opsat, eller hvis
han af en eller anden grund var blevet holdt tilbage i Rom til det følgende
år, ville han uden tvivl være omkommet under den forfølgelse,
som da fandt sted. Mens Paulus sad fængslet, var de omvendte til
troen blevet så talrige, at det måtte vække opmærksomhed
og skabe fjendskab hos myndighederne. Kejserens vrede blev særlig
vakt ved omvendelser af medlemmer af hans egen husstand og han fandt snart
et påskud til at gøre de kristne til genstand for sin ubarmhjertige
grusomhed.
»<MEF 258/4> På dette tidspunkt udbrød der en
frygtelig ildebrand i Rom, hvorved næsten halvdelen af byen brændte.
Der gik rygter om, at det var Nero selv, der havde ladet ilden antænde,
men for at bortlede mistanken foregav han stor gavmildhed ved at yde hjælp
til de hjemløse og nødlidende. Men alligevel blev han beskyldt
for forbrydelsen. Folket var ophidset og rasende og for at rense sig og
samtidig befri byen for en klasse mennesker, han frygtede, rettede Nero
beskyldningen mod de kristne. Hans anslag lykkedes og tusinder af Kristi
disciple, både mænd, kvinder og børn, blev dræbt
på den grusomste måde.
»<MEF 258/5> Paulus blev skånet for denne frygtelige
forfølgelse, for kort tid efter sin løsladelse forlod han
Rom Denne sidste mellemtid med frihed benyttede han flittigt til at virke
blandt menighederne. Han søgte at oprette en fastere forbindelse
mellem de græske og de østlige menigheder og at styrke de
troendes sind mod de falske lærdomme, der sneg sig ind for at nedbryde
troen.
»<MEF 258/6> De prøvelser og den ængstelse, Paulus
havde gennemgået, havde tæret på hans legemlige kræfter.
Han mærkede alderens skrøbeligheder. Han følte, at
dette var det sidste arbejde, han kunne udrette og efter som tiden for
hans virksomhed blev mere knap, arbejdede han mere intenst. Der syntes
ikke at være grænser for hans iver. Beslutsom, altid rede til
at handle, stærk i troen drog han fra den ene menighed til den anden
i mange forskellige lande og søgte på alle måder at
styrke de troende til gerningen, så de kunne arbejde med troskab
for at vinde sjæle for Jesus og for at de i de strenge tider, som
de allerede da var ved at komme ind i, måtte forblive standhaftige
og holde sig til evangeliet, så de kunne være trofaste vidner
for Kristus.
|